{"id":5052,"date":"2022-08-31T22:03:07","date_gmt":"2022-08-31T20:03:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/?p=5052"},"modified":"2025-01-31T13:27:51","modified_gmt":"2025-01-31T12:27:51","slug":"jens-balzer-schmalz-und-rebellion-der-deutsche-pop-und-seine-sprache","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/2022\/08\/31\/jens-balzer-schmalz-und-rebellion-der-deutsche-pop-und-seine-sprache\/","title":{"rendered":"Jens\u00a0Balzer. Schmalz und Rebellion. Der deutsche Pop und seine Sprache"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#656668;font-size:16px\">Wann, tuu, zriee, forr, l\u00e4sst go.<sup>1<\/sup><br><br><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube alignleft wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe hcb-fetch-image-from=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WStnedpKMgA\" title=\"Capri Fischer  Rudi Schuricke\" width=\"800\" height=\"600\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/WStnedpKMgA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Capri Fischer Rudi Schuricke<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:17px\"><strong>Einleitung<\/strong><br><br>Jens Balzer wurde 1969 geboren und schreibt f\u00fcr <em>Die Zeit<\/em>, den <em>Rolling Stone<\/em> und verfasst Beitr\u00e4ge f\u00fcr den Deutschlandfunk. Er ver\u00f6ffentlichte mehrere B\u00fccher \u00fcber Popmusik. In diesem Sachbuch behandelt Balzer die Sprache in der deutschen Popmusik, und wie der Wandel in der Gesellschaft die Sprache in der deutschen Popmusik ver\u00e4nderte und Popkultur die Gesellschaft ver\u00e4nderte. Balzer erz\u00e4hlt chronologisch die Geschichte der deutschen Popmusik. <br><br><strong>Deutsche oder nichtdeutsche Texte das war (ist?) die Frage<\/strong><br><br>Vor dieser schwierigen Entscheidung standen deutsche Popmusiker nach dem Zweiten Weltkrieg immer wieder. Im deutschen Schlager nach dem Zweiten Weltkrieg wurde selbstverst\u00e4ndlich nur deutsch gesungen. Nach dem verlorenen Krieg tr\u00e4umten die Menschen von Reisen in fremde und exotische L\u00e4nder.&nbsp;Eine Flucht aus dem grauen Alltag und dem Wunsch nach einer heilen Welt, um die Schuld an die Ermordung der europ\u00e4ischen Juden zu vergessen.&nbsp;<br>Erfolgreich waren Schlager \u00fcber fremde L\u00e4nder und&nbsp;die eigene Heimat.&nbsp;Die j\u00fcngste deutsche Geschichte spielte keine Rolle. Diese Sehnsucht nach fremden L\u00e4ndern bediente der deutsche Schlager. Seit Goethes <em>Italienischer Reise<\/em> wurde f\u00fcr die Deutschen Italien zum &#8222;Sehnsuchtsland Nr. 1&#8220;. Deshalb ist es nicht \u00fcberraschend, dass Rudi Schuricke mit der&nbsp;Schnulze&nbsp;Wenn bei&nbsp;<em>Capri&nbsp;die rote Sonne im Meer versinkt,<\/em> den ersten Nachkriegshit landete<sup>1<\/sup>.<br>Die Sehnsucht nach fremden L\u00e4ndern bedienten auch K\u00fcnstler mit einem fremdl\u00e4ndischen K\u00fcnstlernamen oder S\u00e4nger, die mit einem fremdl\u00e4ndischen Akzent sangen. Manchmal wurden die Liedtexte auch mit nichtdeutschen W\u00f6rtern angereichert. Somit&nbsp;gab man sich weltoffen und w\u00fcnschte, als Weltb\u00fcrger wahrgenommen zu werden,&nbsp;um wieder als &#8222;normaler Staat&#8220; in die Weltgemeinschaft aufgenommen zu werden.<br><br><strong>Popkultur ein Reeducation Programm<\/strong><br><br>Sehr schnell erfolgte die politische Neuorientierung nach Westen und in der Popmusik zum englischsprachigen Teil der Welt.<br>Ein Gro\u00dfteil des&nbsp;deutschen B\u00fcrgertums schaute schon immer herablassend auf die amerikanische Kultur&nbsp;und f\u00fcrchtete sich vor einer &#8222;Amerikanisierung&#8220; der &#8222;Kulturnation Deutschland&#8220;.&nbsp;W\u00e4hrend des Nationalsozialismus war&nbsp;Jazzmusik offiziell verboten und&nbsp;amerikanische Kultur galt als minderwertig. Mit dieser Sozialisation w\u00e4hrend des Nationalsozialismus reagierten die Menschen in den 60er-Jahren auf die englischsprachige Popmusik mit rassistischen Kommentaren: Negermusik, Hottentottenmusik und das englische Gejaule.<sup>6<\/sup><br>Widerstand gegen die englische Popmusik kam auch von Teilen der antiamerikanischen &#8222;Linken&#8220;. F\u00fcr sie war es die Musik des&nbsp;\u201eamerikanischen Kulturimperialismus\u201c, der die Massen von der Revolution abh\u00e4lt. Eine \u00dcberzeugung, die auch die Staatsf\u00fchrung der DDR teilte.<sup>7<\/sup><br>Deutsche Bands sangen in einem &#8222;Fantasieenglisch&#8220; (Erst ab Mitte der 60er-Jahre wurde Englisch zu einem Schulfach), um die englischen Vorbilder zu imitieren, und gleichzeitig rebellierte man gegen die Eltern und Gesellschaft.<br><br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"719\" src=\"https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/DSCF5310-1024x719.jpg\" alt=\"Jens Balzer am 9. Januar 2025 in M\u00fclheim an der Ruhr im Makroscope. Diskussion zu seinem Essay \u201eAfter Woke\u201c. Foto: Udo Weier.\" class=\"wp-image-9878\" srcset=\"https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/DSCF5310-1024x719.jpg 1024w, https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/DSCF5310-300x211.jpg 300w, https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/DSCF5310-768x539.jpg 768w, https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/DSCF5310-1536x1078.jpg 1536w, https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/DSCF5310-130x90.jpg 130w, https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/DSCF5310.jpg 1600w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Jens Balzer am 9. Januar 2025 in M\u00fclheim an der Ruhr im Makroscope. Diskussion zu seinem Essay \u201eAfter Woke\u201c. Foto: Udo Weier.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image alignleft size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"635\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Balzer-cover-635x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5191\" style=\"width:239px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Balzer-cover-635x1024.jpg 635w, https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Balzer-cover-186x300.jpg 186w, https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Balzer-cover-768x1238.jpg 768w, https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Balzer-cover-953x1536.jpg 953w, https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Balzer-cover-1271x2048.jpg 1271w, https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Balzer-cover.jpg 1280w\" sizes=\"(max-width: 635px) 100vw, 635px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Jens Balzer.&nbsp;Schmalz und Rebellion. Der deutsche Pop und seine Sprache. Dudenverlag Berlin.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#656668;font-size:16px\">man eignet sich andere Sprachen an, um die eigene Fremdheit in der Welt zu formulieren<br>Im Pop soll das Fremde zu etwas Eigenem werden.<sup>4<\/sup><br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:17px\">F\u00fcr diese Bands und S\u00e4nger war Deutsch die<br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#656668;font-size:16px\">Sprache der Spie\u00dfer und zweitens als Sprache der V\u00e4ter- und M\u00fcttergeneration, die in Verbrechen des Nationalsozialismus verstrickt gewesen war.<sup>5<\/sup><br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:17px\">Andererseits sangen englisch sprechende K\u00fcnstler, Lieder auf Deutsch (The Beatles und Elvis Presley), oder es wurden englische Songs mit deutschen Texten gecovert.<sup>3<\/sup><br><br>F\u00fcr Frank Apunkt Schneider war die englischsprachige Popkultur ein wichtiger Teil des Reeducation Programm (&#8222;Umerziehungsprogramm&#8220;) der Amerikaner. Mit der Popmusik warfen die Jugendlichen die alten reaktion\u00e4ren Werte der Volksgemeinschaft \u00fcber Bord. Popkultur ein Beitrag zur Entnazifizierung Deutschlands.<br><br><strong>Popmusik als Transportmittel f\u00fcr politische Botschaften und pers\u00f6nliche Befindlichkeiten<\/strong><br><br>Mit der 68er Bewegung und der Friedensbewegung in den 70er und 80-er Jahren bekam die deutsche Sprache in der Popmusik einen neuen Stellenwert. Die Texte bestanden aus Slogan, um die Gemeinschaftsbildung zu f\u00f6rdern und die Zuh\u00f6rer auf bestimmte politische Ziele einzuschw\u00f6ren. Die Texte dieser Popsongs sollten dem Zuh\u00f6rer das Gef\u00fchl geben, er stehe auf der politisch &#8222;richtigen Seite&#8220;.<br>Diese \u00dcberzeugung auf der politisch &#8222;richtigen Seite&#8220; zu stehen, stellten die Bands der &#8222;Hamburger Schule&#8220; infrage. Man sah sich als Au\u00dfenseiter und sang \u00fcber Einsamkeit und Entfremdung. Man stand vor der Entscheidung, ob man sich zu einer Gesellschaft oder Gemeinschaft zugeh\u00f6rig f\u00fchlen sollte, der man grunds\u00e4tzlich kritisch gegen\u00fcberstand. <br>Tocotronic singen ironisch&nbsp;\u00fcber diesen Zwiespalt &#8222;dazu geh\u00f6ren zu wollen&#8220; oder &#8222;nicht dazu geh\u00f6ren zu wollen&#8220;&nbsp;in ihrem Song&nbsp;<em>Ich m\u00f6chte Teil einer Jugendbewegung sein<\/em>.<br><br><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube alignleft wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe hcb-fetch-image-from=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=95LwMzgJKuk\" title=\"Ich m\u00f6chte Teil einer Jugendbewegung sein\" width=\"800\" height=\"600\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/95LwMzgJKuk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Ich m\u00f6chte Teil einer Jugendbewegung sein<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#656668;font-size:16px\">Ich m\u00f6chte Teil einer Jugendbewegung sein. Ich<br>m\u00f6chte Teil einer Jugendbewegung sein.<br>Ich m\u00f6cht mich auf euch verlassen k\u00f6nnen<br>Ich m\u00f6cht mich auf euch verlassen k\u00f6nnen<br>Und jede unserer Handbewegungen<br>Hat einen besonderen Sinn<br>Weil wir eine Bewegung sind<sup>12<\/sup><br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:17px\"><br><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:17px\"><strong>Die Popmusik der Migranten<\/strong><br><br>Mitte der 60er-Jahre gr\u00fcndete Yilmaz As\u00f6cal das Plattenlabel T\u00fcrk\u00fcola mit Musik f\u00fcr die t\u00fcrkischen Arbeitsemigranten. Nun erschien in Deutschland Popmusik in einer neuen Sprache. Der Marketingslogan des Plattenlabels hie\u00df<br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#656668;font-size:16px\">Musik als Heilmittel gegen Heimweh.<sup>8<\/sup><br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:17px\">Noch sahen sich die t\u00fcrkischen Arbeitsemigranten als Gastarbeiter. Eine Sichtweise auch der deutschen Bev\u00f6lkerung. Arbeiter, die nach einem kurzen Aufenthalt in Deutschland in die T\u00fcrkei zur\u00fcckkehren.<br>Dieses t\u00fcrkische Plattenlabel erzielte hohe Verkaufszahlen in Deutschland. Die deutsche \u00d6ffentlichkeit nahm diese Musik nicht zur Kenntnis. In den Hitparaden, dem Rundfunk und Fernsehen waren keine t\u00fcrkischen S\u00e4nger zu h\u00f6ren. Ein Hinweis auf die strikte Trennung zwischen den t\u00fcrkischen und deutschen Lebenswelten in den 70er-Jahren.<br><br><strong>Generell ist keine Popmusik, keine Kultur ohne das Spiel von Aneignung, Neu- und Umdeutung denkbar &#8211; also all dessen, was fremd und anders erscheint und deswegen reizvoll ist.<sup>9<\/sup><\/strong><br><br>Die popkulturelle Trennung zwischen der deutschen Mehrheitsgesellschaft und den Migranten endete mit dem Rap und dem Hip-Hop. Wie schon in 60er-Jahren, als die deutschen Beatbands englisch sangen, so rappten in Deutschland die K\u00fcnstler zun\u00e4chst in Englisch. Rap Musik war die Ausdrucksform der migrantischen Jugendlichen und die sangen wie die t\u00fcrkischen Pops\u00e4nger in 60er- und 70er-Jahren nicht auf T\u00fcrkisch, sondern auf Deutsch. Obwohl die migrantischen Jugendlichen einen deutschen Pass besa\u00dfen, erlebten sie den t\u00e4glichen Alltagsrassismus und die Fremdheit im eigenen Land.<br><br><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube alignleft wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe hcb-fetch-image-from=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=HhsEcPiRKrU\" title=\"#AdvancedChemistry x Fremd im eigenen Land HD (#360records)\" width=\"800\" height=\"600\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/HhsEcPiRKrU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/hashtag\/advancedchemistry\">AdvancedChemistry<\/a>&nbsp;Fremd im eigenen Land<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#656668;font-size:16px\">Nicht anerkannt, fremd im eigenen Land<br>Kein Ausl\u00e4nder und doch ein Fremder<br>Kein, kein Fremder<sup>10<\/sup><br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:17px\">F\u00fcr diese Jugendlichen wurde die Popmusik zu einer &#8222;Ersatzheimat&#8220;. Die Migranten wurden mit ihrer Musik und ihren Themen in der deutschen Mehrheitsgesellschaft zum ersten Mal &#8222;sichtbar&#8220; und &#8222;h\u00f6rbar&#8220;.<br>Die Rapper mischten ihre Texte mit anderen Soziolekten und beeinflussten zumindest die Jugendsprache. Der Rapper Ekrem Bora alias Eko Fresh gab in seinem Song Stra\u00dfendeutsch\/T\u00fcrkenslang ein Unterricht in T\u00fcrkisch f\u00fcr Anf\u00e4nger<br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#656668;font-size:17px\">&gt;Hallo, ich will Tea&lt; heisst<br>Selam, bring mir Cay<br>Diesen Slang sprechen alle in der Stadt<br>&gt;Ne is, moruk&lt; steht f\u00fcr Alter, was geht?<sup>11<\/sup><br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:17px\">Er singt \u00fcber die doppelte Diskriminierung<br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#656668;font-size:17px\">F\u00fcr Deutsche sind wir T\u00fcrken<br>F\u00fcr T\u00fcrken sind wir Deutsche<br>Deshalb sag&#8216; ich euch, was die W\u00f6rter so bedeuten<br>Wir werden oft als Asoziale betitelt<br>Haben unsere eigene Sprache entwickelt<br>Nenn es Stra\u00dfendeutsch oder T\u00fcrkenslang<br>Ich mach&#8216; mehr f\u00fcr die V\u00f6lkerverst\u00e4ndigung als ihr.<sup>11<\/sup><br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:16px\">Rapper, die \u201eRandgruppen\u201c angeh\u00f6rten, \u00fcbernahmen wiederum W\u00f6rter aus anderen \u201eRandgruppen\u201c. (Sinti, Romanes, Kurden)<sup>14<\/sup>. Das kurdische Wort Babo (Vater), im Hip-Hop als Synonym f\u00fcr Boss, wurde durch den Erfolg der Gruppe Haftbefehl zum Jugendwort 2013 gew\u00e4hlt.<br>Der Rap und Hip-Hop wurde ab den 2000er-Jahren zum bevorzugten Musikgenre der migrantischen Jugendlichen. Leider wurden nicht nur progressive Einstellungen vermittelt. Mit dem Gangster Rap dominierten Frauen feindliche Texte, antisemitische Aussagen und Verschw\u00f6rungstheorien. Zunehmende Diversit\u00e4t kann auch zu einer zunehmenden Diversit\u00e4t an Intoleranz f\u00fchren.<br><br><strong>Zusammenfassung<\/strong><br><br>Auf knapp 210 Seiten k\u00f6nnen die einzelnen Themenbereiche selbstverst\u00e4ndlich nicht bis ins Detail besprochen werden. So entsteht eine kompakte und unterhaltsame Zusammenfassung der Geschichte der deutschen Popmusik nach dem 2. Weltkrieg. Balzer dokumentiert bei vielen besprochenen Songs Textausz\u00fcge. Das macht den Leser neugierig sich diese Musikst\u00fccke anzuh\u00f6ren. Sehr h\u00e4ufig lernt der Leser neue Songs kennen. Ich kann mir sehr gut vorstellen, das Buch im Deutschunterricht zum Thema Sprachanalyse einzusetzen. <br><br>Jens Balzer.&nbsp;Schmalz und Rebellion. Der deutsche Pop und seine Sprache. Dudenverlag Berlin.<br>1) ebd. S.11<br>2) ebd. S.23<br>3) Die bizarrste Coverversionen ist der Song Paranoid der Band Black Sabbath, durch das Schlagerpaar Cindy und Bert, mit dem deutschen Titel <em>Der Hund von Baskerville<\/em>. Der Titel ist ein Sherlock Holmes Roman von&nbsp;Arthur Conan Doyle.<br>Konkret 8\/22. Frank Apunkt Schneider. Mit Musik geht alles besser. Cindy &amp; Bert. Der Hund von Baskerville (1971). S.61<br>4) Jens Balzer.&nbsp;Schmalz und Rebellion. Der deutsche Pop und seine Sprache. Dudenverlag Berlin. S. 12<br>5) ebd. S. 13<br>6) ebd. S. 58<br>7) Zur Geschichte der Popmusik in der DDR: Bodo Mrozek.&nbsp;Jugend \u2013 Pop \u2013 Kultur. Eine transnationale Geschichte. Suhrkamp Taschenbuch 2237). Suhrkamp Verlag, Berlin 2019.<br>8) Jens Balzer.&nbsp;Schmalz und Rebellion. Der deutsche Pop und seine Sprache. Dudenverlag Berlin. S.109 ff<br>9) ebd. S. 206<br>10) ebd. S.173<br>11) ebd. S.178<br>12) <a href=\"https:\/\/musikguru.de\/tocotronic\/songtext-ich-moechte-teil-einer-jugendbewegung-sein-2104.html\">Musikguru<\/a>. Abgerufen am 29.August 2022<br><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube alignleft wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe hcb-fetch-image-from=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=JOAzuqngOYo\" title=\"Cindy &amp; Bert - Der Hund Von Baskerville\" width=\"800\" height=\"600\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/JOAzuqngOYo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cindy &amp; Bert &#8211; Der Hund Von Baskerville<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color\" style=\"font-size:16px\">14) Allgood.Sinti im Rap:Die Entdeckung der Chabo-Sprache (1\/2). 15. April 2019 <a href=\"https:\/\/allgood.de\/team\/philippkillmann\/\">Philipp Killmann<\/a> <a href=\"https:\/\/allgood.de\/features\/reportagen\/sinti-im-rap-die-entdeckung-der-chabo-sprache-12\/\">https:\/\/allgood.de\/features\/reportagen\/sinti-im-rap-die-entdeckung-der-chabo-sprache-12\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":5209,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"no_sidebar_content_centered","colormag_page_sidebar_layout":"no_sidebar","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[14,25],"tags":[],"class_list":["post-5052","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-buchbesprechungen","category-popmusik"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Jens\u00a0Balzer. Schmalz und Rebellion. Der deutsche Pop und seine Sprache - Kulturbroad<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Jens Balzer wurde 1969 geboren und schreibt f\u00fcr Die Zeit, den Rolling Stone und verfasst Beitr\u00e4ge f\u00fcr den Deutschlandfunk. Er ver\u00f6ffentlichte mehrere B\u00fccher \u00fcber Popmusik. In diesem Sachbuch behandelt Balzer die Sprache in der deutschen Popmusik, und wie der Wandel in der Gesellschaft die Sprache in der deutschen Popmusik ver\u00e4nderte und Popkultur die Gesellschaft ver\u00e4nderte. 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