die Menscheit mit eiserner Hand ins Gl\u00fcck zwingen2<\/sup><\/p>\n\n\n\n Einleitung<\/strong><\/p>\n\n\n\n Swetlana Alexijewitsch wurde 1948 in der Ukraine geboren. Aufgewachsen ist sie in Belarus, wo sie als Reporterin arbeitete. Da sie nicht \u00fcber ausreichende Kenntnisse der belarussischen Sprache verf\u00fcgt, schreibt sie ihre B\u00fccher in russischer Sprache. Na ja – geboren in der UdSSR – das ist eine Diagnose…<\/strong>3<\/sup><\/p>\n\n\n\n Alexijewitsch erz\u00e4hlt, wie rasante gesellschaftliche Umbr\u00fcche die Lebensgeschichten von Menschen ver\u00e4ndern. Einige Menschen f\u00fchlen sich als Gewinner, andere als Verlierer oder sind entt\u00e4uscht. Aber ich bin gl\u00fccklich, dass ich diese Zeit erlebt habe. Der Kommunismus ist gest\u00fcrzt! Es ist vorbei, er wird nicht mehr zur\u00fcckkehren. Wir leben jetzt in einer anderen Welt und betrachten die Welt mit anderen Augen. Den freien Atem jener Tage werde ich nie vergessen…4<\/sup><\/p>\n\n\n\n Sie verfolgten voller Spannung die Nachrichten im Fernsehen und Radio. Die Menschen trafen sich auf Kundgebungen, und so entstand ein starkes Gef\u00fchl von Gemeinschaft und Hoffnung.<\/p>\n\n\n\n Das Reich der Freiheit schien unmittelbar vor der T\u00fcr zu stehen.5<\/sup><\/p>\n\n\n\n Alexijewitsch sprach mit Menschen, die den Verlust des Sozialismus aus verschiedenen Motiven nachtrauern. Der Sozialismus, das sind nicht nur Lager, Spitzeleien und Eiserner Vorhang, das ist auch eine gerechte Welt:mit allen Teilen, die Schwachen sch\u00fctzen, Mitgef\u00fchl haben, nicht alles an sich raffen.6<\/sup><\/p>\n\n\n\n Die „einfachen Menschen“ waren die „Helden“ der sozialistischen Gesellschaft. In der Konsumgesellschaft sind Banker, Gesch\u00e4ftsleute und Models die neuen „Helden“. Ich komme nicht mehr mit…Ich geh\u00f6re zu denen, die nicht mitkommen…7<\/sup><\/p>\n\n\n\n F\u00fcr diese Menschen ist das neue Leben un\u00fcbersichtlicher. Sie haben das Gef\u00fchl, sie f\u00fchrten ein falsches Leben. Die eigene Lebensleistung wird nicht gew\u00fcrdigt. Sie f\u00fchlen sich im neuen Leben nicht wohl. Sie empfinden sich als \u00fcberfl\u00fcssig und wirken auf die Angepassten l\u00e4cherlich. Es ist die Trauer \u00fcber den Verlust der kommunistischen Gesellschaft, die sie als Heimat empfanden. Diesen Verlust kann auch der bescheidene Konsum nicht ersetzen.<\/p>\n\n\n\n …sie wollen h\u00f6ren, dass ihr Leben gro\u00df war und nicht vergebens und dass sie an etwas geglaubt haben, woran zu glauben sich lohnt. Und was bekommen sie zu h\u00f6ren? Sie h\u00f6ren von allen Seiten, dass ihr Leben absolute Scheisse war, …8<\/sup><\/p>\n\n\n\n Der Zusammenbruch der Sowjetunion war der Untergang einer Gro\u00dfmacht. Die Menschen waren stolz auf ihr Land: Gagarin der erste Mensch im Weltraum und der Sieg \u00fcber Nazi-Deutschland. W\u00e4hrend des Umbruchs verschwand dieser Stolz und gleichzeitig verschwand auch die Begeisterung f\u00fcr die Utopie einer anderen Gesellschaft. Zusammenfassung<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Sie erhielt zahlreiche Literaturpreise. F\u00fcr das Buch Secondhand- Zeit erhielt sie 2013 den Friedenspreis des Deutschen Buchhandels und f\u00fcr ihr Gesamtwerk 2015 den Nobelpreis f\u00fcr Literatur.
Swetlana Alexijewitsch versucht den „Homo sovieticus“ zu verstehen. Menschen, die den sowjetischen Sozialismus oder seinen Zusammenbruch erlebten. Oder erst nach dem Ende des Sozialismus geboren wurden und noch die Relikte des Sozialismus im Alltag erleben.
In der Regel studieren Historiker Dokumente in Archiven, um die Entscheidungen und das Verhalten von Menschen zu verstehen. Alexijewitsch geht einen anderen Weg und w\u00e4hlt eine andere Methode der Geschichtsschreibung. Sie sammelte weniger die Fakten einer untergegangenen Zeit, sondern dokumentiert die Emotionen der Menschen. Sie f\u00fchrte Interviews mit Menschen aus unterschiedlichen Generationen und sozialen Schichten. Sie h\u00f6rte sich die Lebensgeschichten der Menschen an und h\u00e4lt die Emotionen, Gedanken und Motive fest. So entsteht eine Sozialreportage \u00fcber das Leben der Menschen in Russland.
F\u00fcr Alexijewitsch ist Russland ohne Zukunft. Zukunft hei\u00dft f\u00fcr sie, mit neuen Ideen mehr Gl\u00fcck f\u00fcr die Menschen zu schaffen. Stattdessen werden in Russland veraltete Ideen wieder modern, und es entsteht eine Secondhand-Zeit und ein Secondhand-Leben. So wie minderwertige, alte und nicht mehr ben\u00f6tigte Kleidung auf dem Tr\u00f6delmarkt verkauft wird, so „kaufen“ Menschen Populisten alte Werte ab: Der Traum von einem russischen Imperium, kombiniert mit ultranationalistischen Ideen.
Auch die \u00dcbernahme des Kapitalismus ist ein secondhand Kauf. Die \u00dcbernahme eines gebrauchten Wirtschaftssystem mit einem enormen Ressourcenverbrauch und dem Profit als h\u00f6chsten Wert.<\/p>\n\n\n\n
Zu den Verlierern und Entt\u00e4uschten geh\u00f6rt in Russland die Intelligenzija: Lehrer, Ingenieure, Akademiker, K\u00fcnstler und Angeh\u00f6rige der Armee. Diese Menschen f\u00fchlten sich als eigenst\u00e4ndige soziale Gruppe, die sich weder mit der Staatsmacht noch mit dem „einfachen Volk“ identifizierten und sich einen Sozialismus mit menschlichem Gesicht w\u00fcnschten. Aus der selbst wahrgenommenen Sonderstellung erwuchs ein starkes Selbstbewusstsein.
Der Wohlstand dieser Gruppe wuchs nicht nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion. Auch sp\u00fcrte diese Schicht einen Ansehens- und Bedeutungsverlust in der Gesellschaft.
Diese Gruppe geh\u00f6rte zu den Unterst\u00fctzern der Perestroika und demonstrierte gegen die Putschisten im August 1991. Gerade diese un\u00fcbersichtliche Phase verbanden einige Interviewte mit einem Gl\u00fccksgef\u00fchl, weil sie sich f\u00fcr die Ideale einer neuen Gesellschaft begeisterten. Wenn auch die Hoffnungen entt\u00e4uscht wurden.<\/p>\n\n\n\n![\"Swetlana](\"https:\/\/www.kulturbroad.com\/Literatur\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/secondhand-zeit_9783518465721_cover.jpg\")
Eine Funktion\u00e4rin der KPDSU kritisiert zwar die kommunistischen F\u00fchrungseliten und die totale \u00dcberwachung der Menschen. Auch nach dem Scheitern des sowjetischen Kommunismus glaubt sie an die Idee des Sozialismus. Sie will nicht akzeptieren, dass sie ihr ganzes Leben an eine „falsche Ideologie“ glaubte und damit ihr Leben sinnlos erscheint.<\/p>\n\n\n\n
Bei einer Frau weckt das Interview nostalgische Erinnerungen. Sie erinnerte sich an die kommunistischen Feiertage. Sie besuchte als Kind mit ihrem Vater die Milit\u00e4rparaden auf dem Roten Platz. Sie erinnert sich an riesige Gem\u00e4lde von Lenin und Stalin, sch\u00f6ne Musik, Marschkolonnen und die Luftballons. Als Erwachsene erkennt sie ihr geliebtes Moskau nicht wieder. Eine Stadt von Bettlern und H\u00e4ndlern, die sowjetische Orden an Ausl\u00e4nder verkaufen.<\/p>\n\n\n\n
H\u00e4ufiger f\u00e4llt in den Gespr\u00e4chen der Name Stalin. Auch Menschen, deren Angeh\u00f6rige w\u00e4hrend der Stalin-\u00c4ra ermordet wurden, verehren Stalin wegen des milit\u00e4rischen Sieges \u00fcber Nazi-Deutschland. Und Stalin steht f\u00fcr eine glorreiche sowjetische Zeit.
Die Menschen sehnen sich nach den Umst\u00fcrzen (Aufl\u00f6sung der UdSSR, Putsch, Terroranschl\u00e4gen in Moskau) nach pers\u00f6nlicher und politischer Stabilit\u00e4t. Und diese Sehnsucht bedient Putin.
Doch einzelne Menschen leisten Widerstand gegen das „System Putin“. Eine Gespr\u00e4chspartnerin schildert sehr anschaulich die Brutalit\u00e4t der Miliz gegen\u00fcber Demonstranten. Ein Bericht, der die t\u00e4gliche Unterdr\u00fcckung in einem autorit\u00e4ren Staat sichtbar macht.
Die Erinnerungen an Kriege sind f\u00fcr viele Menschen in Russland im t\u00e4glichen Leben sehr pr\u00e4sent. Kein Land hat mehr Tote im Zweiten Weltkrieg zu beklagen, als die Sowjetunion: mehr als 20 Millionen Tote.
Deswegen ist es nicht zu verstehen, warum die Mehrheit der Menschen in Russland den Angriffskrieg gegen die Ukraine unterst\u00fctzt.<\/p>\n\n\n\n
Swetlana Alexijewitsch beschreibt das Verhalten des „Homo sovieticus“ in einer Gesellschaft, in der die Krise zum Dauerzustand wurde. Viele Verhaltensmuster des „Homo sovieticus“ scheinen allgemeine menschliche Verhaltensweisen sein. Viele Menschen in Russland unterst\u00fctzen das autokratische System Putin, weil er ihnen nach den chaotischen 90er-Jahren eine politische und wirtschaftliche Stabilit\u00e4t brachte. Die weltweiten Krisen beeinflu\u00dften das Leben der Menschen in den westlichen Demokratien bisher nur geringf\u00fcgig. Seit der Corona Pandemie und dem Ukrainekrieg sehen auch die Menschen in den westlichen Demokratien die politischen und ihre pers\u00f6nlichen Verh\u00e4ltnisse als bedroht an. Wie w\u00fcrden die Menschen in den westlichen Demokratien politisch auf eine lang anhaltende Krise reagieren?
Durch die vielen \u00c4u\u00dferungen der Interviewten verliert der Leser leicht den \u00dcberblick, weil er nicht gleich das historische Wissen parat hat, um die Aussagen richtig einzuordnen. Deswegen verlangt dieses Buch vom Leser hohe Konzentration. Doch wer durchh\u00e4lt, wird das heutige Russland besser verstehen.
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Popmusik<\/strong>:The Beatles – Back in the U.S.S.R<\/strong><\/p>\n\n\n\n